Recherche artistique
Une pratique dans laquelle romans, essais, vidéo, son, images et réponse publique fonctionnent comme des instruments d’observation.
Ashraellen
Dossier professionnel
Une manière de voir · Pratique littéraire et artistico-philosophique · Recherche · Archive publique
Cette page présente l’activité d’Ashraellen dans un contexte professionnel — pour les maisons d’édition, les organisations culturelles et de recherche, les fondations, les partenaires, les médias et d’autres formes de collaboration. Le site principal demeure un espace vivant de livres, de recherches, de textes publics et d’autres travaux ; ce dossier offre une vision plus concentrée de ce qu’est aujourd’hui la pratique d’Ashraellen et des directions dans lesquelles elle se développe.
Ashraellen n’est pas tout à fait un nom ; c’est plutôt une manière de voir.
Il s’agit d’une recherche artistico-philosophique menée tout au long d’une vie sur le sens, la perception, l’auto-aveuglement, la liberté intérieure et la perte humaine de contact avec la réalité. Le travail repose sur la capacité de l’auteur à voir des sens à l’intérieur des sens, des structures à l’intérieur des structures et des points d’intersection là où une phrase fortuite, une scène quotidienne, une réaction personnelle ou une forme culturelle peuvent révéler un mécanisme plus profond de l’expérience humaine.
Ashraellen ne commence pas par la production de contenu. Livres, essais, romans, vidéos, travaux sonores, satire, lectures symboliques, formulations publiques et archive multilingue sont différentes formes de consignation d’une même recherche au long cours.
Au centre du projet se trouve l’observation de la manière dont une personne remplace la perception directe par l’interprétation ; dont la douleur devient vision du monde ; dont la peur se transforme en conviction ; dont le langage, l’idéologie, la religion, la pression numérique ou le traumatisme personnel commencent à penser à la place de la personne.
Ashraellen ne propose pas de système clos de vérité et ne prétend pas au rôle d’un gourou omnipotent, d’un messie ou d’un maître.
La position de l’auteur est plus proche de celle d’un observateur qui repère et consigne les points d’intersection — une tentative de reconnaître et de donner forme à ce dans quoi une personne peut reconnaître des mécanismes déjà à l’œuvre en elle.
En ce sens, Ashraellen est une pratique indépendante de recherche artistique, une archive littéraire-philosophique et une plateforme publique multilingue consacrée à l’étude du sens, de la perception, de l’attention, de l’épuisement, de la liberté intérieure et de la perte contemporaine de contact avec la réalité.
Ashraellen est le nom d’auteur et de travail de Nikolai Kostyshev, écrivain, philosophe et chercheur artistique indépendant travaillant depuis la Pologne.
Le russe est la langue principale de pensée et d’écriture de Nikolai Kostyshev (Ashraellen) : la langue dans laquelle naissent les sens premiers, le rythme et la pression intérieure du travail. Les versions dans d’autres langues ne sont pas produites par substitution mécanique de mots, mais par une transcréation littéraire attentive — une tentative de transférer une œuvre, une idée ou une formulation dans un autre environnement linguistique tout en préservant autant que possible le sens, l’intonation et la présence de l’auteur.
La nécessité pratique de préserver la voix de l’auteur d’une langue à l’autre est devenue avec le temps l’un des axes de recherche parallèles et autonomes.
La méthode repose sur l’observation et la consignation de nœuds de sens. Elle ne part ni d’une thèse qu’il faudrait démontrer ni d’un système qu’il faudrait construire. Elle commence là où, dans une expérience, une phrase, une réaction, une scène, une peur, une douleur ou une coïncidence fortuite, un nœud de sens affleure.
La forme artistique n’est pas ici un ornement. Elle devient un mode de connaissance. Le roman fonctionne comme un instrument de recherche de longue durée ; les essais et les formulations fixent les observations dans les moments de clarté ; la vidéo et la réponse publique mettent la pensée à l’épreuve dans une réaction vivante ; les images visuelles s’adressent aux couches de la perception où le sens n’est pas encore devenu concept.
L’universalité d’une observation ne se mesure pas seulement par les statistiques, mais aussi par la reconnaissance : le moment où un lecteur rencontre une description de sa propre expérience là où il ne s’attendait pas à la trouver.
Ouvrir la description complète de la méthodeUne pratique dans laquelle romans, essais, vidéo, son, images et réponse publique fonctionnent comme des instruments d’observation.
Une forme publique et multilingue de réflexion philosophique en dehors des espaces académiques ou institutionnels fermés.
Observation de la manière dont la vitesse numérique, le bruit informationnel, la pression algorithmique et l’attention fragmentée affectent le sens, l’identité et l’appui intérieur.
Une archive structurée qui préserve livres, observations, fragments et axes de recherche hors du flux éphémère des réseaux sociaux et de la dépendance à une plateforme unique.
Les œuvres ci-dessous montrent plusieurs dimensions de la pratique littéraire et de recherche artistique d’Ashraellen. L’ensemble du corpus de livres est réuni séparément.
Trilogie dystopique littéraire et philosophique sur le contrôle, la mémoire et l’effondrement des systèmes : BÉTON, BOUE et GAZ.
Série MONOLITHECycle littéraire-philosophique de recherche artistique sur les récits du Nord et les images anciennes envisagés comme des instructions vivantes pour se rapporter au monde.
Ouvrir le cycleRoman philosophique sur une Varsovie propre et sûre d’un avenir proche, où un système démocratique reconstitue une personne à partir de ses trajets, de ses relations, de ses contrats et de ses données — et peut la connaître avec plus de précision qu’elle ne se connaît elle-même.
Ouvrir le romanAshraellen ne se développe pas comme un canal médiatique unique, mais comme un système de formes publiques. Chacune révèle le champ commun de recherche dans son propre registre.
Chaîne principale consacrée à la réflexion philosophique, à l’observation et aux formes publiques de recherche.
Ouvrir la chaîne →Projet satirique et philosophique autour de l’épuisement, de la plainte, de l’auto-aveuglement et de la fatigue numérique.
Ouvrir la chaîne →Forme publique consacrée à la lecture symbolique de films, de contes, de mythes et de récits culturels.
Ouvrir la chaîne →Certains axes de l’activité d’Ashraellen ne sont pas nés comme des projets indépendants planifiés à l’avance, mais comme le prolongement de questions pratiques apparues dans le travail littéraire, de recherche et multilingue.
Ils se développent aujourd’hui parallèlement à la pratique littéraire et philosophique principale. Leurs limites, leurs formes et leurs usages futurs possibles sont encore en cours de définition.
Le travail avec des textes dans différentes langues a conduit à une question : que faut-il exactement préserver lorsqu’une œuvre passe d’un environnement linguistique à un autre afin que, avec les mots, ne disparaissent ni le sens, ni le rythme, ni l’intonation, ni la présence de l’auteur ? De cette pratique se développe un axe de transcréation orienté vers la préservation du sens et vers l’étude de l’interaction entre la personne et l’IA lors du transfert de la voix de l’auteur entre les langues.
Le travail prolongé avec l’IA a soulevé un autre problème : comment préserver l’histoire d’un projet, les décisions, les raisons qui les fondent, les sources, les corrections et l’état actuel lorsque le projet dépasse un chat, une session, un modèle ou une plateforme ? De cette question est né l’axe MY MEMORY — continuité de l’utilisateur et mémoire du travail prolongé assisté par l’IA.
Le travail avec les textes, les langues, la mémoire et l’IA conduit à une question plus large : quel rôle la technologie doit-elle jouer lorsqu’elle aide une personne, sans pour autant prendre silencieusement sa place ? Ici se croisent le statut d’auteur, la mémoire, l’interprétation, le langage, l’autonomie numérique et la frontière entre aide et substitution.
Ces axes peuvent sembler différents, mais ils convergent vers une même question : que faut-il préserver pour qu’une personne ne perde pas sa propre présence lorsqu’elle passe d’un système, d’une langue, d’une interprétation ou d’un temps à un autre ?
Ces axes parallèles se trouvent à différents stades — de l’observation et de la recherche jusqu’à des prototypes fonctionnels. Ils ne sont pas artificiellement réunis en un seul produit et ne remplacent pas la pratique littéraire ou philosophique d’Ashraellen. Ils apparaissent à ses côtés là où le travail lui-même révèle un nouveau problème digne d’être étudié.
Les axes parallèles ne constituent pas un second domaine d’activité distinct. Ils se développent à l’intérieur de la pratique plus large d’Ashraellen — aux côtés de la littérature, de l’observation philosophique, de la recherche artistique et des formes publiques.
La pratique littéraire et philosophique reste le fondement du travail d’Ashraellen. En parallèle se développent la publication et l’archivage multilingues, les formes artistiques publiques ainsi que plusieurs axes de recherche nés des besoins pratiques du travail lui-même.
Ces directions se trouvent à des stades différents — des œuvres publiées et des formes publiques actives jusqu’aux recherches et prototypes de travail. Leur développement n’est pas subordonné à la nécessité de transformer chaque observation en produit ou projet distinct.
L’infrastructure de production est nécessaire parce que la recherche existe déjà sous différentes formes et dans différentes langues et qu’elle a besoin d’une structure stable permettant d’achever le travail, de le préserver, de le transcréer et de le rendre accessible au public.
L’objectif n’est pas de produire le plus grand nombre possible de publications séparées ni de transformer chaque nouvelle direction en produit autonome. L’important est de préserver la possibilité de poursuivre le travail comme une pratique unifiée — écrire, rechercher, consigner des observations, les déplacer entre les formes et les langues, et préserver dans le temps le contexte accumulé.
Le développement de l’infrastructure a du sens dans la mesure où il aide ce travail à préserver sa continuité, une identité reconnaissable et son caractère pleinement auctorial.
La pratique d’Ashraellen est ouverte à la collaboration éditoriale, aux programmes culturels, aux résidences, au soutien sous forme de subventions, aux partenariats de recherche et institutionnels, au mécénat privé ainsi qu’à d’autres formes de collaboration substantielle qui croisent réellement la pratique existante.
Le soutien permet de libérer un temps de travail stable, d’achever des textes plus importants, de préparer des publications, de développer l’archive multilingue, les axes de recherche et l’infrastructure nécessaire, tout en préservant la qualité sans rupture constante entre le travail créatif et un emploi extérieur.
Pour les collaborations, publications, recherches, subventions, médias et projets :
E-mail : ashraellen.live@gmail.com
Telegram : @AshraellenLive
Localisation : Pologne / Union européenne
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